LA MÉDITATION PHOSPHÉNIQUE     

(écrit par Rose-Marie Desjardins en juin 2014 + mises à jour ultérieures)

Cette page vous présente brièvement la méthode de méditation pratiquée et mise au point par Jean-Paul Inisan. Il la pratique à raison de 2 à 4 heures par jour, depuis plus de vingt ans.

Cette méthode de méditation se caractérise par un travail important sur la lumière à l'aide du phosphénisme. En plus du vide de l'esprit et de l'état de vacuité qu'elle permet d'installer, elle entraîne un développement remarquable des capacités de concentration (associée paradoxalement à un état de relaxation) et de la créativité (notamment artistique), tout en induisant une sensation d'enracinement profond et solide dans la matière. Il y a sans doute aussi des effets très positifs sur la santé.

PRATIQUE

Phase d'initiation au phosphénisme

Vous devez avant tout vous équiper d'un matériel (ampoule et réflecteur) que vous pourrez acheter en ligne à www.phosphenisme.com. Vous pouvez, si vous le souhaitez, participer aux séances d'initiation proposées par ce site. Le phosphénisme n'est pas sans danger pour la vue. Il est donc conseillé de le pratiquer avec la prudence qu'il convient. Il est contre-indiqué aux personnes souffrant d'un glaucome. En cas de doute, consultez votre médecin.

Le phosphénisme consiste à fixer du regard (sans vous crisper), pendant quelques secondes, dans une demi-obscurité, une lampe équipée d'une ampoule de 75 wats, sans ultraviolets (UV) ou à faible teneur en UV et diffusant une lumière blanche. Vous devez vous placer, assis sur une chaise, les pieds bien à plat sur le sol, à une distance de 2,50 mètres à 3 mètres de la lampe. Au début, vous serez ébloui, mais restez détendu, en particulier relaxez bien la partie de votre visage située entre vos deux yeux (ne froncez pas les sourcils).

Après 30 secondes environ, la lumière va revêtir une couleur tirant vers le bleu foncé. Éteignez alors la lampe et fermez les yeux. Vous allez voir apparaître ce qu'on appelle un phosphène, qui se présente généralement (mais c'est différent pour chaque personne) comme un cercle de lumière jaune entouré de rouge et qui va persister pendant quelques instants. (Pour les pratiquants chevronnés il peut durer plusieurs dizaines de minutes). Ne vous désespérez pas si, au début, vous ne voyez rien. Inévitablement, le phosphène finira par apparaître.

Par la suite, vous apprendrez à le projeter sur les murs (les yeux bien ouverts), sur n'importe quel objet ou espace, sur votre propre corps, sur le corps d'autres personnes, en marchant, en courant, en tournant sur vous-même (à la manière des derviches tourneurs), etc. Vous acquerrez aussi la capacité à le produire instantanément, sans passer par la phase préalable de fixation du regard sur une source de lumière.

Phase méditative

La phase méditative peut commencer lorsque vous maîtrisez bien la pratique du phosphénisme. Elle consiste à utiliser le phosphène en le plaçant sur ce que les hindouistes ont appelé le "troisième oeil", c'est-à-dire entre les deux yeux (fermés). Il faut être capable de faire durer le phosphène pendant plusieurs minutes consécutives (au moins 5 minutes).

Quand cette pratique vous sera devenue facile, vous allez pouvoir la prolonger en observant vos pensées et vos sensations. Beaucoup de personnes pensent avec la gorge (comme si elles parlaient intérieurement). Si c'est votre cas, tout en conservant le phosphène, observez cet endroit quand vous avez des pensées, et comparez-le à celui où se trouve le phosphène (suivant un va-et-vient de l'attention). 

INITIATION

Bien que (ou parce que) Jean-Paul soit une personne absolument désintéressée et totalement ouverte à l'infinie diversité des êtres, des idées et des méthodes de méditation, il n'est pas un adepte du prosélytisme. Il ne cherche à convaincre personne de la validité ou de l'efficacité de ses méthodes, de ses pratiques et de ses idées. Il reste fidèle à l'esprit des anciens maîtres zen, lesquels ne souhaitaient pas être connus d'un grand nombre de personnes, mais s'efforçaient au contraire de vivre en toute discrétion, en accord rigoureux avec leur enseignement.